domingo, 31 de julho de 2022

Laje ou rooftop?

Dia desses, precisei escrever um contrato e a solicitação trazia muitos termos em inglês.


Tipo gift, no lugar de brinde, e backstage, em vez de bastidores. 


Sempre me pergunto quando foi que a gente ficou tão cafona. Quando passamos a achar que rooftop é chique e laje é precário? 


Outra coisa que sempre penso: a cachaça, como bebida, é MUITO superior à vodka. Mesmo assim,  o brasileiro usa os termos pinguço, cachaceiro, pejorativamente,  para se referir a todo aquele que exagera em bebidas alcoólicas, associando a descompostura sempre à pinga, como se as outras bebidas fossem mais "soft" e não causassem porre e ressaca.


Como se nossa deliciosa (e cobiçada internacionalmente) cachaça fosse de quinta categoria. Pinga e cachaça, para o brasileiro, trazem em sua conotação um recorte social e comportamental. Preconceito semântico.


Embora a história da cachaça seja controversa em relação à sua origem e invenção,  no geral,  o brasileiro gosta de desprezar seus bens e valores,  ao mesmo tempo em que enaltece e supervaloriza os dos  americanos e europeus, por mais que sejam podres.


Por exemplo, armar a população brasileira,  desconsiderando o seu nível de desigualdade social.  Não é difícil perceber que vai dar ruim. Mesmo assim, estamos tentando copiar o modelo americano (que inclusive dá errado lá). 


E tome fast food.


O hostoriador Luiz Felipe de Alencastro cunhou o  termo AMERICANALHAÇÃO, para falar deste processo no Brasil. Acho muito apropriado.

domingo, 5 de agosto de 2018

Da espera

Sobre a revelação:

Perdi a conta de quantos poemas e canções traduzem uma das piores, senão a pior, condição [predominantemente] feminina: o lugar de espera. Sempre fico indignada quando me percebo neste lugar e faço de tudo para fugir dele, tal como a personagem do conto que li ontem. Neste livro, o título de cada conto é o nome de uma mulher - imagino que todas sejam pretas. Uma história é mais inquietante que a outra.

A tela - delicadíssima - é uma das minhas preferidas da Pinacoteca do Estado de SP.

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"My sister, quem tem os olhos fundos começa a chorar cedo e madruga antes do sol para secar sozinha as lágrimas. (...) Nada me garante que a espera pode me conduzir ao que quero. Na espera, temo que os dias me vazem entre os dedos. Só quem tem iamini**, primeiramente em si mesmo, se lança pelos caminhos do mundo. Digo mesmo que o tempo é curto, por isso, desde menina, sempre corri.

Por Conceição Evaristo, no conto 'Mary Benedita', do livro 'Insubmissas lágrimas de mulheres'

**Iamini - pelo que pesquisei, é "acreditar", "crença" no idioma suaíli.


*Saudade, Almeida Júnior. Acervo Permanente da Pinacoteca do Estado de SP.

MISCASTING

"A palavra é inglesa: miscast. (...) quando ator e papel não combinam. Quando o ator não está preparado ou não é ideal para aquele papel.
Não fomos todos um pouco miscast em nossos próprios papéis, em nossa novela que às vezes parece interminável?"
Por Ricardo Domeneck, na apresentação do livro "Nuvens", da Hilda Machado. Editora 34.


MISCASTING

"So you think salvation lies in pretending?"
Paul Bowles

estou entregando o cargo
onde é que eu assino
retorno outros pertences
um pavilhão em ruínas
o glorioso crepúsculo na praia
e a personagem de mulher
mais Julieta que Justine
adeus ardor
adeus aforntas
estou entregando o cargo
onde é que eu assino

há 77 dias deixei na portaria
o remo de cativo nas galés de Argélia
uma garrafa de vodka vazia
cinco meses de luxúria
despido o luto
na esquina
um ovo
feliz ano novo
bem vindo outro
como é que se abre este champanhe
como se ri

mas o cavaleiro de espadas voltou a galope
armou sua armadilha
cisco no olho da caolha
a sua vitória de Pirro
cidades fortificadas
mil torres
escaladas por memórias inimigas
eu, a amada
eu, a sábia
eu, a traída

agora finalmente estou renunciando ao pacto
rasgo o contrato
devolvo a fita
me vendeu gato por lebre
paródia por filme francês
a atriz coadjuvante era uma canastra
a cena da queda é o mesmo castelo de cartas
o herói chega dizendo ter perdido a chave
a barba de mais de três dias

vim devolver o homem
assino onde
o peito desse cavaleiro não é de aço
sua armadura é um galão de tinta inútil
similar paraguaio
fraco abusado
soufflé falhado e palavra fútil

seu peito de cavalheiro
é porta sem campainha
telefone que não responde
só tropeça em velhos recados
positivo
câmbio
não adianta insistir
onde não há ninguém em casa

os joelhos ainda esfolados
lambendo os dedos
procuro por compressas frias
oh céu brilhante do exílio
que terra
que tribo
produziu o Teatrinho Troll colocado à minha boca
onde é que fica essa tomada
onde desliga


Por Hilda Machado, em Nuvens. Editora 34.

Para compreender o Brasil


Sobre a revelação:

Três trechos de dois livros distintos me foram decisivos para a compreensão de nossa sociedade e para a construção do que se tornaria a minha ideia de Brasil. 

Joaquim Nabuco (1849-1910), que acompanhou o processo de "abolição" gradual da escravatura, desde a Lei Eusébio de Queirós (1850), passando pela Lei do Ventre Livre (1871) até a Lei Áurea (1888), já antevia o corrompimento que se instauraria na sociedade brasileira em decorrência do processo de subjugação de uma raça por outra. 

De igual modo, Darcy Ribeiro tratou do tema em um dos livros mais importantes sobre a formação da sociedade brasileira. Já na época em que este livro foi publicado (1995), ele explicava as origens de nossa constituição como povo e denunciava a crise institucional que já assolava o Brasil.

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"A escravidão é como um desses venenos que se infiltram pelo perfume: ela se infiltra pelo egoísmo. Depois de se haver introduzido na sociedade e de ter alimentado uma raça à custa da outra, ela corrompe ambas. 
Duas palavras únicas temos a dizer a respeito: que vícios não deve ter uma alma que obedece, que está sempre curva e humilhada, que rasteja diante de um homem? que às vezes é a encarnação de todos os crimes? 
Que vícios, por outro lado não deve ter aquela que está acostumada a mandar e não ser mandada, a castigar homens como animais, a contemplar a máxima degradação da nossa natureza, a satisfazer brutalmente a todos os seus caprichos? (...) o que é mais degradante - a baixeza deste ou a altivez daquele? 
(...) 
O que afronta mais a justiça o obedecer ou um mandar no outro? (...) açoitar ou ser açoitado? O que é mais criminoso, anuir a que suas filhas formem o serralho do senhor, ou deflorar pobres mulheres, que não têm guarda, nem proteção? (...) O que é mais cínico, viver na promiscuidade ou organizar a promiscuidade no interesse da reprodução?"

Em "A escravidão", Joaquim Nabuco.

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"Nenhum povo que passasse por isso como sua rotina de vida através de séculos sairia dela sem ficar marcado indelevelmente. Todos nós, brasileiros, somos carne da carne daqueles pretos e índios supliciados. Todos nós, brasileiros, somos, por igual, a mão possessa que os supliciou. A doçura mais terna e a crueldade mais atroz aqui se conjugaram para fazer de nós a gente sentida e sofrida que somos e a gente insensível e brutal que também somos. Descendentes de escravos e senhores de escravos seremos sempre servos da malignidade destilada e instalada em nós, tanto pelo sentimento da dor intencionalmente produzida para doer mais quanto pelo exercício da brutalidade sobre homens, sobre mulheres, sobre crianças convertidas em pasto de nossa fúria.

A mais terrível de nossas heranças é esta de levar sempre conosco a cicatriz de torturador impressa na alma e pronta a explodir na brutalidade racista e classista. Ela é que incandesce, ainda hoje, em tanta autoridade brasileira predisposta a torturar, seviciar e machucar os pobres que lhes caem às mãos. Ela, porém, provocando crescente indignação nos dará forças, amanhã, para conter os possessos e criar aqui uma sociedade solidária." 

"Ultimamente a coisa se tornou mais complexa porque as instituições tradicionais estão perdendo todo o seu poder de controle e de doutrina. A escola não ensina, a igreja não catequiza, os partidos não politizam. O que opera é um monstruoso sistema de comunicação de massa, impondo padrões de consumo inatingíveis e desejos inalcançáveis, aprofundando mais a marginalidade dessas populações." 

Por Darcy Ribeiro, em "O povo brasileiro".

sábado, 28 de maio de 2016

A culpa é sua, o conto é meu

Na São João. A avenida. Maria precisava de ajuda. Filmar o projeto. “Qual o samba de sua vida?” Me prontifiquei.

Estação República, saídas fechadas. Um diacho. Não encontrava. Perdida desde sempre, acho. Até no caminho certo. Dei com a porta do elevador. Para deficientes físicos. Que eu não sou. Entrei, reclamei. Pra me desculpar. “Não devia estar aqui, mas essa estação tá um beco sem saída. Não tem sinalização”. O cego respondeu: “Tem, sim... você não viu, não?” Plim! A porta do elevador. Se abre o cego “você quer ir pra onde? ” Com a bengala, se ofereceu. Agradeci. Vi. Maria riu. “É verdade esse cego te guiando? ” Seguimos gargalhando.

Tarde de domingo. Virada cultural. Sol. Teresa Cristina cantando. Cartola. “Deixe-me ir preciso andar / vou por aí a procurar / rir pra não chorar”. E bis! A música do fim. Câmera, tripé. O público marchava. Era ele. Na multidão? Meu olho não acreditava. Era ele! Mãos entrelaçadas. Com outra.  Caminhava.  Mãos afastadas. Seus dedos procuraram. Triscando o lado da saia. Do birote do cabelo, a mão dela desceu. Espalmou. Alguma coisa aconteceu. No meu coração. Cruzando a São João. Não era Caetano. Era Gil. Olha a faca! O espinho da rosa, o sorvete.

Um espeto. No peito. Maria, ele tem que me ver. E o que você vai fazer? Corri. Ele na minha frente. Caminhando. Com outra. Não podia ser assim. Por trás. Saí de perto. Lado oposto. Mais rápido. Passei uma lonjura, muito na frente. Voltei caminhando. Em sua direção. Tremi, sorri, cumprimentei. “E aí, tudo bem? ” “Oi, tudo em paz? O show acabou de acabar” Não me diga. “Eu vi um pedaço” Abreviei a prosa. Perdi o rebolado. E a fé no último pacto. De cinismo. Nós dois.

Quem é teu rei? Para mim, um último acorde - mandamento e som.

Fim. No outro show da tarde. Foco no projeto. Mas o espeto. “Qual é o samba da sua vida? ”  “Me fala qual é o samba da sua vida?” “Olha, amada, não posso falar disso, porque tô sofrendo de amor” “Não vem com essa. Acabei de ver meu moço com outra. E eu tô aqui, não tô?” “BAAAA-FOOO! Você tá brincando, não acredito! DEMÔÔÔÔNIOOOOOO, EXUUUUUUUUU, MALDIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIITOOOO! Me fala que você fez um escândalo, deu uma voadora nele.” Ri alto. Meu amigo desconhecido.  Teatral. Solto. Fluido. Do palco da vida. Aplaudi. De pé. Mas o espeto.

Depoimento, canção. As pessoas. As histórias. Conversava, perguntava, ouvia. Sentia. Percebia. O elo secreto. Revelado. Éramos todos irmãos. Parecidos. Dor, luta e fé. Num é que é? Chuva.
Gostar de beleza é religião. Mas o espeto. Melhor não alastrar, não chafurdar. Aprendi com o  Paulo. E servia pra qualquer matéria-prima. Podia transformar em raiva...

Ou em rima.

segunda-feira, 2 de maio de 2016

Quando um conto de fadas merece respeito

Maria, nem sei por onde começar. A contar. A minha história de amor. Quando ele, Meu Deus, entrou na lavanderia. Parecia propaganda de sabão. Tudo em minha volta ficou limpo, límpido, esse mundo cão.
- Pois não.
Cheiroso, nem olhou para o meu alvoroço. Nem sequer um pensamento. Leve. Ele, dentro de uma bolha. Eu, tão rastejante. Nada, a partir daquela manhã, foi a mesma coisa. Meu trabalho desandou. Boiou. Quase perdi o emprego.
Amor, Maria, amor.
Sabe o que é isso?
Fragrância de flor.
Comecei a usar blusinha curta. E a esperar. Toda a sexta atrás de sexta. O meu homem chegar. Sem olhar para o meu perfume, apenas ordenar: para lavar, secar e passar. A barba mal aparada dentro dos óculos de marca. Escuro. Sua língua rosa. Juro: eu mordiscava.
Que nada!
Nenhum aceno de verão. Inverno. Eu queria ele para meu marido, Maria, sério. Sabe galã de novela? Era o que era. A alma atlética dele. Miséria! Mulher como eu, sujinha e pobrinha, chance nenhuma. Como ganhar na lotérica.
Impossível!
Mas a gente não deve desistir.
Feito nódoa que a gente tira com sacrifício. Ali, esfrega. Torce, bate na centrífuga. O nosso destino. Um dia muda de cor.
Foi aí que tive a ideia.
Peguei o pentelho da sua cueca. Feito este, olhe. Não tenha nojo. Pelo grosso que eu levei para o Painho.
- Eu quero esse homem só pra mim.
- Minha filha, ele será seu, sim.
Foi o que meu orixá prometeu. E eu acreditei. Eu me agarrei nessa fé. Eu rodopiei e dancei, no batuque. Meu, só meu. Príncipe e rei.
E saiba você que não fiquei só nisso.
Pirei. Levei para a minha casa sua samba-canção. E sambei. Vestido dentro do corpo dele o meu umbigo. Eu vesti. E senti entre as minhas coxas as suas coxas. E, Maria, jura que não conta? Assim, melequei a roupa do cliente. Múltiplos orgasmos, entende? Paixão que foi me deixando quente e doente.
Veio um dia, na lavanderia, com a quenga. A namorada. Painho, por que não tira do meu caminho essa desgraçada? Mata ela afogada na água sanitária?
Casal tão feliz na frente do meu nariz. Ah! Meu pai! E quando casarem? E tiverem filhos ruivos e ricos, me diga. Sou eu quem vai lavar a bosta inteira da família? As fraldas do berço?
Nem pensar.
Algo teria de acontecer.
Minha nova ideia foi perder dinheiro.
Isso, Maria, dinheiro. Que eu não tinha. Fiz uma reservinha e, quando ele veio, paguei.
- encontrei no seu bolso.
Cinquenta reais.
Mentira!
Era só para ele ver o quanto eu valia. Nadinha. E eu poderia encontrar tantos tesouros para ele. Ao inferno eu iria, juro. Ao cu do mundo. Dourado.
Ele, espantado, agradeceu com um sorriso.
Maria, Maria!
Até hoje guardo na vista. Aquele primeiro sorriso, aberto... um sol todo para mim.
Banhando a natureza, enfim. Sacando as almas chorosas.
Essência de rosas, Maria.
Essência de rosas.
Daí por diante, melhorou um pouco. Ele já chegava e colocava óculos no peito, tesudo. E batia o olhar no meu olho. E falava um pouco mais felpudo: para lavar, secar e passar.
E o tempo foi passando e eu fui de novo lá:
- Painho, assim não dá.
- Você vai à casa dele.
- O quê?
- Isso não vai demorar.
Quantos pentelhos terei de resgatar do fundo do cesto para que isso aconteça? O pior foi quando numa sexta-feira, Maria, a maldita apareceu. A namorada azeda.
Veio deixar a trouxa dele e as calcinhas dela. De morango. Fui ao centro e gastei mais dinheiro. Comprei calcinhas iguais. Apertadinhas. De tudo que é frutinha. O que ela está pensando? Se sou eu, euzinha a única que cuida dos seus lençóis e das suas fronhas. Sonho com os seus sonhos. E durmo.
Que susto!
Era ele no telefone.
- Você poderia trazer o meu paletó?
- O quê?
- Aqui no apartamento?
- Como?
- Estou sem tempo.
Maria, para você ver como é a vida. Pura persistência.  Não tem essa de achar que não se pode misturar. Todo mundo acaba por girar na mesma máquina. Imensa.
Corri para a rua. Retoquei o batom. Feito puta. Ele prometeu uma gorjeta. Se eu lá fosse. E subisse.
- Eu tenho de subir.
Se o porteiro não me deixasse, haveria morte. Eu pularia no seu cangote, rasgaria o seu bigode. Não foi preciso. Entro no elevador como quem entra no futuro. Não mais pelos fundos. Bem que o Painho adivinhou. Era para ser de verdade, Maria, esse amor.
Chamei. Ele veio atender.
Não era ele...
Um careca, ora essa. Engano.
- Aqui, querida.
No mesmo corredor, na porta em frente,  esperava-me o senhor da minha vida.
- Ó o paletó.
Agradeceu e me deu (devolveu) dez reais. Calculei: agora, só me deve quarenta. Ora, ele que não pense que eternamente as coisas vão ficar assim. Neste chove-não-molha. Pedi água. Suei, falei que não estava me sentindo bem e desmaiei.
Isso que você ouviu, Maria, desmaiei. Despenquei feito vento quando bate numa pétala. Simulei.
Vi quando ele me despejou no sofá. Trouxe lencinho engomado e álcool. Como um pai, preocupado. Meu marido velho, para todo o sempre.
Fui acordando, brotando displicentemente.
- Onde estou?
- Melhorou?
Pedi só para descansar um pouco ali, no conforto. Almofadas  cheirando a sabão de coco. Enquanto ele vestia, no quarto, o seu paletó. Meu trabalhador. Senti-me sua esposa, àquela sala. Indisposta. Quem sabe, grávida?
De propósito, cerrei os olhos. Até que ele veio e me chamou. Bem perto, outra vez.
- Melhorou?
Eu não aguentei e puxei o seu corpo pela gravata. Com a cara mais lavada, sabe o que eu fiz? Maria, eu sou doida.
Dei-lhe um beijo desentupidor.
Parece que o mundo virou um ralo só.
E nós dois, sugados pelo mesmo destino.
Juntos desde aquele dia. Quem diria?
Escute bem, Maria. Se hoje é você quem lava a cueca de seu marido, amanhã, pode ser a dona da lavanderia.


Por Marcelino Freire, em ‘Roupa Suja’, conto extraído de Rasif – mar que arrebenta.

segunda-feira, 28 de abril de 2014

Do livro dos abraços

O sistema/1

Os funcionários não funcionam. Os políticos falam mas não dizem. Os votantes votam mas não escolhem. Os meios de informação desinformam. Os centros de ensino ensinam a ignorar. Os juízes condenam as vítimas. Os militares estão em guerra contra os seus compatriotas. Os policiais não combatem os crimes, porque estão ocupados cometendo-os.
As bancarrotas são socializadas, os lucros são privatizados.
O dinheiro é mais livre que as pessos. As pessoas estão a serviço das coisas.

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Mapa-múndi/2

(...) ensina o sistema, a violência e fome não pertencem à história, mas à natureza, e a justiça e a liberdade foram condenadas entre si.

Por Eduardo Galeano, em 'O livro dos abraços'.

Globaritarismo

"É preciso explicar por que o mundo de hoje, que é horrível, é apenas um momento do  longo desenvolvimento histórico e que a esperança sempre foi uma das forças dominantes das revoluções e das insurreições e eu ainda sinto a esperança como minha concepção de futuro."
Jean Paul Sartre, no prefácio de 'Os condenados da Terra', de Frantz Fanon (1963)
 
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"Tudo se discute nesse mundo, menos uma única coisa (...) Não se discute a democracia. A democracia está aí, como se fosse uma espécide de santa do altar, de quem já não se esperam milagres (...) Não se repara que a democracia em que vivemos é uma democracia sequestrada, condicionada, amputada, porque o poder do cidadão, o poder de cada um de nós, limita-se, na esfera política, a tirar um governo de que não gosta e botar outro de que talvez venha a gostar. Nada mais. Mas as grandes decisões são tomadas numa outra esfera e todos sabemos qual é - das grandes organizações financeiras internacionais,os FMIs, as organizações mundiais de comércio, os bancos mundiais, a usde, tudo isso. Nenhum desses organismos é democrático e portanto, como é que podemos continuar a falar de democracia, se aqueles que efetivamente governam o mundo não são elegidos eleitos democraticamente pelo povo? Quem é que escolhe os representantes dos países nestas organizações? Os povos? Não. Então onde é que está a democracia?"
José Saramago
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Trechos do documentário sobre Milton Santos, 'O mundo global, visto do lado de cá', disponível na íntegra, no link abaixo:

www.youtube.com/watch?v=Vyw-abhInxw


segunda-feira, 24 de fevereiro de 2014

Bom. Até no título.

Os sobreviventes (Para ler ao som de Ângela Ro-Ro)

...Uma certa saudade, e você em Sri-Lanka, bancando o Rimbaud, que nem foi tão longe, para que todos lamentem ai como ele foi bonzinho e nós não lhe demos a dose suficiente de atenção para que ficasse aqui entre nós, palmeiras & abacaxis. Sem parar, abana-se com a capa do disco de Ângela enquanto fuma sem parar e bebe sem parar sua vodca nacional sem gelo nem limão. Quanto a mim, a voz tão rouca, fico por aqui mesmo comparecendo a atos públicos, pichando muros contra usinas nucleares, em plena ressaca, um dia de monja, um dia de puta, um dia de Joplin, um dia de Teresa de Calcutá, um dia de merda enquanto seguro aquele maldito emprego de oito horas diárias para poder pagar essa poltrona de couro autêntico onde neste exato momento vossa reverendíssima assenta sua preciosa bunda e essa exótica mesinha-de-centro em junco indiano que apoia nossos fatigados pés descalsos ao fim de mais outra semana de batalhas inúteis, fantasias escapistas, maus orgasmos e crediários atrasados. Mas tentamos tudo, eu digo, ela diz que sim, claaaaaaaaro, tentamos tudo, inclusive trept, porque tantos livros emprestados, tantos filmes vistos juntos, tantos pontos de vista sociopolíticos exitenciais e bababá em comum só podiam era dar nisso: cama. Realmente tentamos, mas foi uma bosta

(...)

...e ela me corta mansa, claro que você não tem culpa, coração, a única diferença é que você pensa que pode escapar, e eu quero chafurdar na dor deste ferro enfiado fundo na minha garganta seca que só umedece com vodca, me passa um cigarro, não, não estou desesperada, não mais do que sempre estive, nothing in special, baby, não estou louca nem bêbada, estou é lúcida pra caralho e sei claramente que não tenho nenhuma saída, ah não se preocupe, meu bem, depois que você sair tomo banho frio, leite quente com mel de eucalipto, gin-seng e lexotan, depois deito, depois durmo, depois acordo e passo uma semana a banchá e arroz integral, absolutamente santa, absolutamente limpa, depois tomo outro porre, cheiro cinco gramas, bato o carro numa esquina ou ligo para o cvv às quatro da madrugada e alugo a cabeça de um panaca qualquer choramingando coisas do tipo preciso-tanto-uma-razão-para-viver-e-sei-que-essa-razão-só-está-dentro-de-mim-bababá-bababá e me lamurio até o sol pintar atrás daqueles edifícios sinistros, mas não se preocupe, não vou tomar nenhuma medida drástica, a não ser continuar, tem coisa mais autodestrutiva que insistir sem fé nenhuma?

Por Caio Fernando de Abreu, em Morangos Mofados, Editora Agir.

segunda-feira, 22 de julho de 2013

Essa ferida, meu bem...

Olha: o amor pulou o muro
o amor subiu na árvore
em tempo de se estrepar.
Pronto, o amor se estrepou.
Daqui estou vendo o sangue
que corre do corpo andrógino.
Essa ferida, meu bem,
às vezes não sara nunca
às vezes sara amanhã.

Daqui estou vendo o amor
irritado, desapontado,
mas também vejo outras coisas:
vejo beijos que se beijam
ouço mãos que se conversam
e que viajam sem mapa.
Vejo muitas outras coisas
que não ouso compreender...

Trecho de 'O amor bate na aorta', Drummond